2017/01/27

魂の暗夜

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探求の旅で急激な意識の変容が起きると16世紀のキリスト教神秘家十字架の聖ヨハネが語った「魂の暗夜」とよばれる魂の危機を経験します。

この危機の「機」は機会(チャンス)の機でもあります。この危機を通過することにより新しい意識の次元が現れます。

しかし、今までの人生で困難で受け入れがたい経験、恋愛の破綻、親しい人との死別などの人間関係の喪失、経済の破産、計画の失敗、挫折などを受け止めずに避けてきた人は欲圧されたエネルギーが蓄積されているので、「魂の暗夜」の最中に否定したエネルギーが再浮上してくるのです。

この探求の旅のプロセスは次のようになります。



1.セパレーション

今まで身につけていた偽りの自我がまわりの環境と合わなくなり葛藤が強くなって自我がゆらぎます。いままでに築き上げてきた物質的なもの、人生に価値があると思っていたもの、すべてが意味を失っていきます。

今までの古い自我を脱ぎ捨てることが起きます



2.イニシエーション

古い自我の境界を超える時にしまい込まれた過去の辛い記憶や否定的な情動と出会います。

シャーマンは地下世界へ旅たち、すさまじい拷問や試練を課す悪魔たちの攻撃を受ける経験をします。古事記のオオナムチは根の国へ行って苦しい困難な試練を受けます。

その葛藤をあるがままに受け入れることで未知の経験をします。自我の境界が溶けだし、通常の時間と空間の感覚を消失します。

超自然的なサトルの領域に入り、光と闇、善と悪、賞賛と嘲罵の相克の中で世界の創造と破壊のヴィジョンが現れます。



3.リターン

混乱の時期を過ぎると神と溶け合う経験をします。神と融合した「聖なる結婚」に至ります。

この経験は見る事も理解することも表現出来ないので6世紀の聖ディオニシウスは「神の暗闇」といいました。

十字架のヨハネは暗闇について魂はそれを識別することも命名することも出来ない。それを理解する事も説明する事、知らせる事も出来ない、語り得るような概念を形成することも出来ないと言っています。



マインドが停止したとき神と出会うのです。見る事も理解することも出来ない神との合一をどうやって理解するのかという問いに聖テレジアは「神のみが与えることが出来る心のうちに残された確信によって」と答えます。



偽りの自分から、ゆるぎない本当の自分に戻ります。
永遠の命と至福という宝物を手に入れるのです。

新しい自我を得て故郷(日常世界)に帰還します。古事記の英雄神話でオオナムチは試練を乗り越えスセリ姫と結婚をして人間界に戻り中つ国の王となります。

探求の旅は驚きと至福と美しさに満ちています。それと同時に困難と危険な旅でもあります。恐怖と悲しみと不安、深淵な虚無の暗黒が待ち受けています。探求の旅では目の前に繰り広げられる冒険に魅了される自我から影響されない自覚が要求されます。

日常の覚醒意識(グロス・粗大)浄化、夢を見ている状態(サトル・微細)照明、熟睡状態(コーザル・原因)合一、この3つの意識状態を通してどの段階にも影響されないのが観照者(プルシャ・アートマン)です。

夢を見ている(サトル・微細)段階では日常の覚醒意識はありません。眠っていて夢の中で起きる印象に巻き込まれたままです。観照者が目覚めていると眠っていても覚醒夢を見る事が出来ます。

熟睡状態では日常の覚醒意識は眠っているのでわかりません。熟睡状態(コーザル・原因)は無限の空間、空間を持たない空間、永遠の時間、時間がない時間、はてしない沈黙、今ここだけがあります。マインドは眠っているので精神的な喜びや至福を感じる事はありません。この沈黙をキリスト教神秘主義では暗闇と表現したのです。観照者が目覚めていなければコーザル(原因)の状態を知る事はできません。

観照者は3つの意識状態のどの段階にも存在しています。ですから瞑想の訓練をつんでいない人でも観照者を直感的に把握することは誰でもできるでしょう。自分が存在していることを知るのに時間は要らないのです。誰でも即座に知る事が出来るのです。本当は秘密などなく常にオープンにされていて隠されてはいないのです。
自分で目隠ししているだけなので自分で気がつけばそれはいまここにいつもあります。


偽りの自我が消えるとたちまち
光に照らされた朝もやのように
罪と悲しみは
百合たちの間にかすんでいくのです。

(百合はキリスト教で神への深い信頼、純粋さを象徴します)




The Dark Night of the Soul 魂の暗い夜

by Saint John of the Cross 十字架の聖ヨハネ
           
訳 清水友邦

song by Loreena McKennitt
from The Mast and Mirror

            

Upon a dark night
ある暗い夜
The flame of love was burning in my breast.
愛の炎が私の胸で燃えていた。
And by a lantern bright 
その燃える灯火をたよりに
I fled my house while all in quiet rest.
皆が寝静まっているあいだにわたしは家を出た

Shrouded by the night
夜の闇に包まれて
And by the secret star I quickly fled
隠された秘密の階段を使って素早く私は家を出た。
The veil concealed my eye
秘密のヴェールに眼が隠されて
While all within lay quiet as the dead.
死者のように静かに寝ているあいだに。

Oh night thou was my guide.
おお、汝は私の導き、
Oh night more loving than the rising sun.
おお、暁の太陽よりも麗しい夜よ、
Oh night that joined the lover
おお、私たちを結びし夜よ
To the beloved one
愛する者と愛される者を一つに
Transforming each of them into the other.
どちらも変えてしまった夜よ。

Upon that misty night
あの霧の夜、
In secrecy, beyond such mortal sight
秘密のうちに、誰にも気づかれることもなく
Without a guide or light
導きの光はただひとつ
Than that which burned so deeply in my heart.
わたしの心の奥深くに燃える炎のみ

That fire, ‘twas led me on
その炎がわたしを導く
And shone more bright than of the middy sun
真昼の太陽の輝きのように
To where he waited still
愛する人が待っている所へ
It was a place where no one else could come.
誰も来ることが出来ない秘密の隠れ家へ

Within my pounding heart
激しく高鳴るわたしのハートは
Which kept itself entirely for him
いとしい人のためだけのもの
He fell into his sleep
杉木立の下で眠るその人に
Beneath the cedars all my love I gave.
わたしは愛のすべてを捧げた

From o’er the fortress walls
砦の向こうから吹いてくる風が
The wind would brush his hair against his brow
愛する人の髪をとかし
And with its smoothest hand
滑らかなその手が
Caressed my every sense it would allow
すべてを抱きしめた

I lost myself to him
わたしはいなかった
And laid my face upon my lover’s breast
いとしい人の胸に顔を寄せると
And care and grief grew dim

罪と悲しみはかすんでいった
As in the morning’s mist became the light.
光に照らされた朝もやのように

There they dimmed amongst the lilies fair
百合たちの間にかすんでいった
There they dimmed amongst the lilies fair
百合たちの間にかすんでいった
There they dimmed amongst the lilies fair
百合たちの間にかすんでいった

下をクリックすると魂の暗い夜の歌が流れます。聴きながらどうぞ。

YouTube :Loreena McKennitt - The Dark Night Of The Soul
http://www.youtube.com/watch?v=MclLF473XtA


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清水友邦・ワークショップ in 花巻 

「あなたが死ぬまでは」
~古い自分の死と新しい自分の再生~
2017年 4月29日~5月1日 二泊三日 昼集合午後解散 

会場 岩手県花巻市健考館 酵素玄米と温泉の宿

早割あり

詳細はフェイスブックのイベントページで

https://www.facebook.com/events/671374403039883/

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2017/01/09

沈黙の祈り

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「祈る心は、治る力」(日本教文社)の著者ラリー・ドッシー医学博士は治癒の秘訣を「何かをしようと働きかけないこと、自分の知恵で何かをするのではなく、世界の英知にすべてをゆだねることだ」と言っています。

カリフォルニア州の認識科学協会の副会長B・オーリーガンは、癌などの難病で助からないと思われていた患者が奇跡的な自然回復をしたケースを調べました。

すると奇跡的治癒が起きた患者はなにがなんでも絶対に病気を治すとは思っていなくて、ただ病気の存在をみとめ、すべてがあるべくしてあるという受容と感謝の心をもっていただけでした。
これは病気を諦めてもう、どうなってもいいという投げやりな姿勢ではありません。
オレゴン州セーラムのスピンドリフトという名の研究機関では、長期にわたって祈りの効果についての研究を行いました。

その研究によると細菌培養容器に糸状菌を入れ、そこにアルコールを入れて、死なない程度に損傷を与えた菌を二つの容器に分けて、一つはヒーラーが、「損傷が治って成長しますように」という「指示的」な祈りを行いました。

もう一つはただ愛と思いやりの意識だけを向けた「非指示的」な祈りを行いました。結果は「非指示的」な祈りのほうが、指示的な祈りの2倍も効果があったのです。

「指示的」な祈りとは結果を求めて、癌が治るようにとか、痛みが消えるようにと祈ることです。病気を治したいと強く思う「指示的」な祈りは自我作用を強めます。世界に境界を作るのが自我の働きです。

「前向きな考え」や「希望をもつ事」や「プラス思考」も思考なので自我を強める副作用があるのです。

一方「非指示的」な祈りは自我の欲求を押し付けようとはしません。いかなる結果も想像したり、「こうなったら」と期待したりせず、癌を拒まずに受け入れます。ただあるがままの自分を受け入れるのです。

病が治っても治らなくとも受容的な態度をとり感謝の気持ちを持つことは境界を取り払い万物との一体感をもつことでもあります。

策略を巡らすよりも「ただあるがままにいる」方が病を癒す力が湧き起こるのです。

テキサス州の一般人のがん死亡率が15~18パーセントなのに知恵遅れと精神疾患の人たちのガンの死亡率はたった4パーセントでした。精神病患者のがん死亡率は7パーセントなのに一般人のそれは13パーセントでした。

1925年から1978年まで精神病者には白血病の症例がひとつも記録されませんでした。

これは患者が死のイメージをもたず病に恐怖を感じたりしないほうがガンの死亡率が下がることを意味しているようです。

免疫と治癒の関係は患者が病に対して、どのようなイメージを持つかにかかっています。祈りのヒーリング効果が最も高くなるのは未来に対する希望や、特定の目標などが一掃されたときでした。

「非指示的」な祈りは生命の本質と共鳴しやすく、その振動が時空を超えて相手の心と同調して癒しが起こるのでしょう。心は物質的な領域を超えているのです。

キリスト教の伝統がある西洋では祈りが神に近づく方法でした。シトー修道会司祭のトーマス・キーティングが提唱する「センタリングの祈り」は内側にある沈黙に焦点を合わせるために聖なる言葉をとなえます。これはマントラを唱えるバクティヨガと同じ技法です。

思考が湧いて内側の静けさを失ってしまった時に静寂を思い出すために聖なる言葉を繰り返すのです。西洋の祈りも東洋の瞑想と同じことを指していました。

東方教会の修道士の基礎を築いた4世紀のエジプトのエヴァグリオス・ポンティコスは言葉も思いも浮かばない沈黙の純粋な祈りを述べています。

「祈りのとき、あなたの頭は何も語り得ず、何も聞こえないように努めなさい。そうすればあなたは本当に祈ることができるようになるだろう」



13世紀のドイツの神秘家マイスターエックハルトは神に何かを与えてほしいと望んだり、何かを取り去ってほしいと願うことが祈りではないと言っています。何も望むこともなく、何かになりたいと思うようなものが何ひとつない沈黙の中で、祈りが向けられる対象と、祈る者とがひとつとなること、つまり、神と一であること、神と同じ姿でいることと言っています。


キリスト教神秘主義では言葉で表すことができない深い沈黙を神的暗闇と呼びました。神は思考の領域を超えているのでマインドが沈黙した時に神が現れました。隠された沈黙の闇のうちにあるとき自我の境界を超えて聖なる全体と一つになるのです。

ラリー・ドッシー博士は「かつて、われわれはこの文化において、次の二つのうちどちらか一つを選んで生きなければならないと教えられてきた。つまり合理的で分析的に生きるか、霊的で宗教的に生きるかの二つである。いま人びとは、こうした分裂状態で生きなくてもよいと気づきだしている」といっています。未来の治療は処方箋に祈りと瞑想が入ることになるでしょう。
2017/01/06

瀬織津姫の名が残された氷上神社

初詣は瀬織津姫を祭神とする氷上神社を参拝してきました。
岩手県は瀬織津姫を祭神とする神社が日本で一番多く36社あります。

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参拝した奥州市の氷上神社は陸前高田市の氷上神社から分霊された神社です。ところが本社の祭神は天照大神で分社の瀬織津姫の名はどこにもみあたりません。瀬織津姫の名前は消されてしまったのです。氷上神社の本社は祭神を変えましたが分社はそのままだったのでこの神社に瀬織津姫の名が残っていたのです。

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瀬織津姫は人間の罪と穢れの一切を祓い潔める祓戸の神として大祓の祝詞に登場する女神です。
神道の儀式は祓い清めにあるので瀬織津姫は大変重要な女神です。ところが古事記・日本書紀には全く名前が記されていないのです。瀬織津姫はときの権力者によって意図的に隠された女神なのです。
氷上神社は初めての参拝です。昔は「日の神」と言っていたようです。無資格の神社なので地図に出てきません。住所近くのお年寄りは知りません。お巡りさんも知りませんでした。

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村社の宮司さんに聞いてようやくわかりました。氷上神社の鳥居が朽ちて参道は荒れていました。山道を20分以上歩いた山の頂上付近に氷上神社は鎮座していました。正月は初詣で賑わう神社ですがここは野鳥が鳴いているだけで訪れる人が誰もいません。瀬織津舞を奉納しました。

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明治の頃、地域の人々の信仰対象だった神社は中央集権的に村社・無資格の序列がつけられて強制的に神社が統廃合されました。このときに国津神から天津神に神名を変えた神社も沢山ありました。鎮守の森は欲望の対象となり木は売り払われ何万という無資格の神社が消滅しました。それでも産土神として村人に親近感をもって信仰されていた無格社の神社は存続していました。

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高度成長の60年代、TVが普及するようになって若者は物質的豊かさを求めるようになり農業をやめてお金を求めて都会へ働きに出るようになりました。村では人間関係が希薄になって祭りが行われなくなり田畑は荒廃していきました。熊との接近遭遇が増えたのも熊と都市との境界線だった里山の荒廃と関係しています。

里山の5割以上が無居住地化しつつあります。延々と縄文時代から継続してきた神々と自然と村人をやさしく包んでいた里山の共同体は消えていったのです。

本来神社は魂が再生されて生きていることの感謝と喜びが湧いて元気になる場所なのです。

ところが神社の注連縄(しめなわ)がビニールになったり、鎮守の森が消滅してコンクリートで覆われたりで、気の場が乱れて、聖地の機能が消滅している神社が多くなっています。

そして氏子が少なくなった神社は荒廃の一途をたどっています。すでに消滅した神社も多く、かろうじて残っている神社も訪れる人がいない神社は消滅の危機に瀕しています。神社が活力を失ってしまえば日本も衰退してしまうでしょう。
2016/12/27

古代日本のピラミッド クロマンタ

秋田県鹿角市大湯のストーンサークル北東2キロのクロマンタ山はピラミッドと言われています。
古代日本のピラミッドについて書かれた古文書があります。

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超古代の日本は世界の政治、文化の中心地で天皇は天之浮舟(あまのうきふね)にのって世界中を巡航し世界の人々から崇敬されていたという竹内文書です。
天皇を中心として日本が世界の盟主となる世界観は日本人に過剰な自尊心をもたらす効果がありました。昭和の二二六事件を起こした皇道派の青年将校や大本教と袂を分かち日月神示に関与していた矢野佑太郎は竹内文書に強い関心を持っていました。

天皇中心の国家体制を唱えて昭和維新を目指した皇道派にとって竹内文書は自分たちの行動を正当化するのに都合が良かったのです。その後、二二六事件で皇道派は一斉され竹内文献を保持していた竹内巨磨は不敬罪で逮捕されました。
竹内文書の近辺には変わった人々が多く、その中に酒井勝軍(さかいかつとき)がいました。

酒井勝軍は元キリスト教の牧師でユダヤ民族の研究で中東・パレスチナから帰国すると竹内巨磨と会いピラミッドが日本で発祥した説を唱えて「太古日本のピラミッド」を出版しました。

1932年(昭和7年)に発見された大湯のストーンサークルの発掘の指揮をしたのは当時の村長だった諏訪富多です。彼は昭和十年に青森を訪問した竹内巨磨や酒井勝軍のほか戸来村のキリストの墓伝説を広めた山根キクや青森出身の日本画家の鳥谷幡山と親しく行動を共にしていました。

竹内文書は内容が荒唐無稽すぎることと、研究家も怪しげな人物が多いので、まともに相手にされていませんがクロマンタ山が古代の祭祀遺跡なのは確かなようです。
同志社大学に本部がある環太平洋学会という学術会議が平成3年から4年間かけてクロマンタ山を調査したことがあります。
その結果わかったことはクロマンタ山が七段から十段に及ぶテラス状石積遺構によって造られた、人口ピラミッドであり、山頂部に七段のリング状に配石された祭祀遺跡があることがわかったのです。
昭和17年に「ピラミッドクロマンタ山」を訪れた鳥谷幡山が山頂に突如現れた光を見て描いたスケッチを諏訪富多は所持していました。

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クロマンタ付近の住民もクロマンタ山頂で光を見たことがあると証言しています。貴重な鉱脈がある場所からは光が現れるという言い伝えが昔からあります。最近ではUFO目撃情報もあります。

聖地で奇怪な音を聞いたり奇妙な光を見たりする目撃情報は世界中にあります。その場所を調べてみると古い地層や断層があったり、重力の変化や局地的な電磁場異常の場所が多いのです。脳の側頭葉部分は電磁場に敏感で異常があると幻聴 幻覚が起きることが知られています。

多数の岩石が圧迫されて圧力が生じている場所には圧電気が生じています。クロマンタ山も石組によりおそらくなんらかのエネルギー現象が発生していたのかもしれません。
それからピラミッドの形はエネルギーを増幅させる力があることが知られています。1959年にチェコスロバキアでピラミッドの型をしたカミソリ刃再生装置で特許を取った人物がいます。

ピラミッド形の頂上ではエネルギーが螺旋状に上昇することが報告されています。
クロマンタの山頂部から縄文土器と立石が出土していますがそれは石英結晶が多量に含まれている「石英閃緑岩(せきえいせんりょくがん)」でした。

聖地にある岩石はその結晶構造の組み合わせと太陽と月惑星の位置によって場のエネルギーの増減が起きるようになっています。
そこでは強い高揚感とリラックスが同時に起きて無意識の中から深い感情が湧き上がります。自我の境界が溶けて自然と一体となる変性意識状態がおきやすくなるのです。

クロマンタ山でイニシエーションが行われていたのでしょう。
数年前にクロマンタ山の頂上で野宿した時にカミさんはヴィジョンを見ています。松明を掲げてクロマンタ山に登った古代人が頂上に現れた不思議な光を仰ぎ見る祭儀をしていたのです。

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古代遺跡は夏至や冬至、春分や秋分の日の出や日没の場所にありました。
クロマンタ山もまた冬至と夏至の太陽運行の直線上に神社が配置されていました。
ただ、すべて5度ほど角度がずれていました。

5度のズレは紀元前3000年頃の北極星だったりゅう座α星の位置と一致します。
現在はこぐま座α星のポラリスが北極星です。
つまりクロマンタ山は約5000年以上前の古代遺跡だったのです。
2016/12/27

冬至のストーンサークル

12月21日は冬至です。夏至や冬至そして春分や秋分の太陽の方位に合わせて作られた古代遺跡が世界中にあります。

太陽の力が最も弱くなる日が冬至です。冬至の翌日が新しい年の始まりなのです。古代の人々は太陽の恵みに感謝して、世界の安定と繁栄を祈り冬至に祭祀を行なっていたのでしょう。BC2500年頃に祭儀が行われていたイギリスのストーンヘンジでは現在も夏至や冬至に日の出を見ようと毎年大勢の人々が押し寄せています。

秋田県鹿角市大湯に日本最大の環状列石ストーンサークルがあります。直径52メートルの万座遺跡と130メートル離れた野中堂遺跡は直径44メートルあります。この二つの遺跡の中心部を結んだ線上に冬至の日の出と夏至の日の入りが起きるようになっています。

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そして大湯のストーンサークルの北東2キロにピラミッドと言われるクロマンタ山があります。環太平洋学会という学術会議が平成3年から4年間かけてクロマンタ山を調査したことがあります。

その結果わかったことはクロマンタ山が七段から十段に及ぶテラス状石積遺構によって造られた、人口ピラミッドであり、山頂部に七段のリング状に配石された祭祀遺跡があることがわかったのです。

そしてクロマンタの山頂部から出土した立石は大湯ストーンサークルと同じ場所から持ち込まれた組石でした。クロマンタ山の冬至と夏至の太陽運行の直線上に神社が配置されていました。大湯ストーンサークルとクロマンタ山ピラミッドはストーンヘンジを凌ぐ巨大な祭祀場だったのです。

山の頂上と古代遺跡が直線で並んでいる古代遺跡が世界中にあります。その場所には仏教寺院やキリスト教の教会の場合もあります。寺院は古代遺跡の後に建てられたのです。

その場所は夏至・冬至・春分・秋分の太陽の位置を正確に示していました。キリスト教の聖人は聖地で祈り断食して変性意識状態(サトルの領域)に入り天使と語りました。

ストーンサークルに使われている組石は石英結晶が多量に含まれている「石英閃緑岩(せきえいせんりょくがん)」です。石英の結晶は約453キログラムの圧力が掛けられると2万5千ボルトの電圧を生じる性質を持っています。

地震が発生する時の岩石の電磁波パルスを動物や植物は敏感にキャッチ します。サンフランシスコ地震が発生する前にマリン郡のタマルペーズ山で冬の間中、重い地鳴りのような音を聞いていた人がいます。そこは蛇紋石が露出している磁力異常のある地域でアメリカインディアンの聖地でした。

脳の側頭葉部分は、電磁場に敏感なことが知られています。地震の時に発生する電磁波を感知してそれが耳鳴りとして聞こえる人がいるのです。

石英の岩石を輪に配置してストーンサークルを組石するとそこに磁場の変化が起きます。エジプトの大ピラミッド、イギリスの古代遺跡、フランス、ブルターニュ地方のカルナックの巨石建造物は磁気を帯びた石を組み合わせて建造されていました。

人間は磁場の変化を感じ取る能力があるので、そこでイニシエーションを行うことで日常意識を超えた世界に入ることができたのでしょう。

人間も含めて、すべての生物はシューマン共鳴とよばれる母なる地球が発生する電磁場とつながっています。

このシューマン共振はずっと7.8ヘルツでしたが1980年頃を境に、徐々に上昇を始め2000年に13ヘルツを超えたということです。もし、地球の電磁場の周波数がそのまま上昇すれば人々に意識の変化をもたらす可能性があります。

冬至の今日、大湯のストーンサークルとクロマンタ山ピラミッドに行ってきました。人払いがされていて誰もいませんでした。
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